(متى
يحكم على الرجل بالبدعة).
يحكم على الرجل بالبدعة , إذا خالف أصلاً من أصول الدين, أو أغرق في
الجزئيات, فقد حقق ذلك الإمام الشاطبي في "الإعتصام", فكفى وشفى, فإنه
قال (2/200) ط دار المعرفة: الفِرِقُ إنما تصير فِرقاً بخلافها للفرقة الناجية في
معنىً كلي في الدين, وقاعدة من قواعد الشريعة, لا في جزئي من الجزئيات, ويجري مجرى
القاعدة الكلية كثرة الجزئيات, فإن المبتدع إذا أكثر من إنشاء الفروع المخترعة,
عاد ذلك على كثير من الشريعة بالمعارضة, كما تصير القاعدة الكلية معارضة
–أيضاً-.اهـ
وخلاصته: إن الإنسان يكون مبتدعاً
مخالفاً للفرقة الناجية بمخالفة قاعدة وأصل كلي من أصول الشريعة, أو بالإكثار من
المخالفة في الجزئيات لإفضاءها إلى معارضة الشريعة.
وتكون هذه المخالفة إما بالزيادة أو
بالنقص, قال الإمام ابن الوزير في "إيثار الحق على الخلق" (ص/85): اعلم
إن منشأ معظم البدع يرجع إلى أمرين: الزيادة في الدين بإثبات ما لم يذكره الله
ورسله من مهمات الدين الواجبة, والنقص منه بنفي بعض ما ذكره الله تعالى ورسله من ذلك بالتأويل الباطل.اهـ
قال تعالى: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من
الدين ما لم يأذن به اللهْ}.
